人为刀俎我为鱼是什么意思_人为刀俎我为鱼怎么读
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2.人为刀俎我为鱼肉的意思是什么 人为刀俎我为鱼肉解释
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4.人为刀俎，我为鱼肉什么意思？
5.人为刀俎，我为鱼肉的意思，出处在哪。
6.人为刀俎，我为鱼肉的解释
“人为刀俎，我为鱼肉”是什么意思？
拼音：?[ rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu ]基本释义：
刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
常用程度：常用成语 感情色彩：中性成语。 ?
成语用法：复句式；作定语、分句；含贬义。
成语结构：复句式成语? 产生年代：古代成语 。
扩展资料：
“人为刀俎，我为鱼肉”成语典故：
楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。
刘邦依约赴鸿门宴，刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽，到了鸿门，向项羽谢罪项羽当天就留下刘邦，和他饮酒。
项羽、项伯朝东坐，亚父朝南坐，亚父就是范增；刘邦朝北坐，张良朝西陪坐。范增多次向项羽使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项羽，项羽沉默着没有反应。
范增起身，出去召来项庄项庄就进去敬酒。敬完酒，项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护沛公，项庄无法刺杀沛公。
于是张良到军营门口找樊哙。于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了。
项羽赏他一杯酒左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦以上厕所为由，趁机起身把樊哙叫了出来。
刘邦出去后，项羽派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？”于是就决定离去。
百度百科-人为刀俎，我为鱼肉
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人为刀俎我为鱼肉的意思是什么 人为刀俎我为鱼肉解释
现在人家就像是切肉用的刀和板，我们就像是鱼和肉。现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处于被宰割的地位。
方：表比喻，像。 刀俎：切肉用的刀和板。 鱼肉：鱼和肉。
"人为刀俎，我为鱼肉“是“为”表判断。翻译成"人家就像是刀和砧板，我们就是任人宰割的鱼和肉”；
“何辞为？”是一种表疑问或反诘的格式。”何“”为“二字中间用动词，意思是何以（那样作）呢？或者是（那样作）干什么？
从整个句子来看,是个反问句。现在人家如刀和砧板，而我们像鱼和肉，还辞谢什么呢？意为不要再去辞谢了。反问句的特点是，只问不答，答案就在其中。
从“何辞为”这个古代汉语的句式来看，是宾语前置。正常的句式应为“辞何为”，意为还辞谢什么呢？“何”（什么）这个宾语放到谓语“辞”（辞谢）的前面了。
人为刀俎，我为鱼肉的意思。
1、“人为刀俎(zǔ)，我为鱼肉”的拼音：rénwéidāozǔ，wǒwéiyúròu；比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
2、这个成语典故出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变为成语“人为刀俎，我为鱼肉”。
人为刀俎，我为鱼肉什么意思？
意思是生死权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。这句经典的话出自《鸿门宴》第六段第二句话：
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。
扩展资料：
成语故事： 在楚汉相争的时候，项羽屯兵40万在新丰鸿门，其谋士范增对项羽说定要出去刘邦这个心腹大患，于是策划了鸿门宴的陷阱，没想到刘邦真的依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，并下令在跳舞时趁机杀了刘邦，可机制的刘邦早已识破骗局，让张良叫来樊哙，并且借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”。
相近词：任人宰割、随人宰割、任人摆布。
反义词：独立自主、誓死不屈、揭竿而起。
参考资料：
人为刀俎，我为鱼肉的意思，出处在哪。
意思是生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。“刀俎”：刀和刀砧板，宰割的工具。出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变为成语“人为刀俎，我为鱼肉”。
扩展资料：
《史记·项羽本纪》其他名句：
1、“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”（项庄舞剑，意在沛公）
项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
2、“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。
干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须躲避小的责备。
参考资料：
人为刀俎，我为鱼肉的解释
“俎”就是古代切肉用的砧板，字面意思是说，别人像切肉的刀和砧板，我就是砧板上的鱼肉。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”
扩展资料：
故事背景：
《史记·项羽本纪》里的著名故事“鸿门宴”写道：因为刘邦和项羽与怀王有“先入关中者为王”的约定，刘邦入关中后占领咸阳，封存秦宫府库想据为己有，并驻军霸上严阵以待，守住函谷关不让项羽入关。
后到的项羽率带甲四十万屯驻新丰鸿门，刘邦的霸上驻军只有十万，就是不论兵力的多少，刘邦军队也抵挡不了彪悍的楚军。
眼看着要任人宰割，刘邦只能巧言令色地求和解。于是项羽请刘邦到鸿门赴宴。鸿门宴上项羽虽然被说服，而范增意在杀了刘邦以绝后患，于是屡次欲对刘邦下手，形势非常威急，这种情况就好像刘邦是被放在砧板上的鱼、肉，已经无处可逃，而项羽和范增则像是手执快刀的庖厨，只要愿意就可以一刀剁下来让刘邦化成齑粉。
参考资料：人为刀俎我为鱼肉-百度百科
人为刀俎，我为鱼肉的解释
[be meat on sb.'s chopping block]
刀俎:剁肉的刀和砧板。 比喻 生杀大权掌握在 别人 手里,自己处于被 宰割 的地位 如今人方为刀俎,我为鱼肉。?《史记?项羽本纪》 详细解释 比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出 《史记·项羽本纪》 ：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。” 朱道南 《在 大革命 的洪流中·从武昌到广州》 ：“还 不是 人为刀俎，我为鱼肉，寄人篱下的日子 究竟 到什么时候为止？”
词语分解
人为的解释 ∶人造成一种人为的 装饰 品 ∶人去干、做事在人为详细解释.犹 为人 。《礼记·乐记》：“是故先王之制 礼乐 ，人为之节。” 孔颖达 疏引 庾蔚之 曰：“人为，犹为人也。言为人作法节也。”.人力所为，与天然、自 鱼肉的解释 比喻用暴力 欺凌 ;也比喻被欺凌的人我为鱼肉。;;《史记;项羽本纪》鱼肉搢绅。;;清; 张廷玉《明史》详细解释.鱼和肉。泛指荤腥之食。《 左传 ·昭公二十年》：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉肉。”
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